狼图腾读书心得

时间:2026-02-17 17:06:07
狼图腾读书心得【荐】

狼图腾读书心得【荐】

当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样可以记录我们的思想活动。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?以下是小编精心整理的狼图腾读书心得,欢迎阅读与收藏。

狼图腾读书心得1

从生活的角度,人们的感情贯穿全部,在羊群下都可以体验美好感情;从自然的角度,生态圈的平衡,无论外力如何改变,总会经过变革恢复平衡;从动物的角度,动物的本能和品质有时候比人还要优秀和卓越,狼在告诉人类发展的本质。

我们要热爱生活,珍惜当下;保持平衡,善作公益;像狼学习,本能驱动。我们就像那匹小狼,被关在温室里,而不同的是我们差点忘记我们的使命和本能,变成了没有战斗力的、听不懂狼群语言的、不想挣脱锁链的“小狼”! 或许我们更本不需要学到什么,而是做到了什么!人性与狼性的合并,就像小狼义无反顾、毫无眷恋、目标坚定的走进大自然,冷静思考、朝天嚎叫、群狼共舞、为食而战一样!

与狼共舞,才是大道!

狼图腾读书心得2

在长期的自然界的生存斗争中,人和狼都积累了自己的生存手段,暂不讨论其中狼的睿智、勇敢,单是蒙古草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾而言,我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史,探讨了各个朝代、民族存在和民族性格,讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格,是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引,纵古观今,还将世界发展与我们联系起来,最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神,唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕,中国才会真正的站立起来!

从这么多的故事,也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来,给狼一个公平和平等的机会,接受人的评判。如今狼已成为一种精神,从小故事中总结而来狼的处世哲学,以便自己能够牢记。

1、自由可贵:狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死,便会真正理解自由只故,生命揭可抛的理念了。“富贵不能淫,威武不能屈”

2、团队精神,众狼一心:面对比自己强大的东西,必群而攻之,并事先经过周密的计划和协商,有狼王带领。

3、同进同退:狼虽然通常独自活动,但狼却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。

4、知己知彼:狼尊重每个对手,狼在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误。狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。

5、顺水行舟:狼知道如何用最小的代价,换取最大的回报。

6、狼亦钟情,授狼以渔。

公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼有独立能力。狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它,因为狼知道,如果当不成狼,就只能当羊了

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,而唯我们的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治,同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗,一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界之列,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

狼图腾读书心得3

当黄沙覆盖了蒙古草原,草原成为回忆,当中华皇城被黄沙掩埋,久经沧桑的小狼故洞消失在沙尘中,狼群成为传说……面对满目疮痍的草原,腾格里欲哭无泪。

《狼图腾 小狼小狼》这本书带给我的是这样一种感觉,这本书可以说是一曲狼的赞歌,它赞扬了狼的自主和独立,强悍和卓尔不群。

狼有着超越人类的智慧和行动能力,在陈阵和杨克掏狼窝时,狼卓越的智慧被展现得淋漓尽致—他们俩竟能被一只母狼耍得团团转!母狼假戏真做,巧妙地设了圈套,希望能让人类远离狼群聚居地。她知道自己势单力薄,不可能和人类硬碰硬。于是她和人类斗智斗勇,从不蛮干,她那不屈不挠的高尚品质值得我们每个人学习。

学习也是如此,一遇到难题我们不该看也不看就气馁。像有些人一遇事就胆怯,不敢去尝试也不敢面对失败。这就错了,我们不应该害怕,要想多种方法来应对,一次不行再来,再不行,再来,直到获得成功,登上了最高峰……母狼是智勇双全的,但小狼的倔强也让我对它心生敬意。

在大家都在搬家的时候只有小狼宁死不走,牛车很凶猛,可是小狼不屈服。狼爪甲被磨钝了,它没有屈服;狼爪掌被磨破了,它没有屈服;狼毛被磨掉了,他还是没有屈服……在死之前,它听到了白狼的召唤,小狼是多么想用它们特有的狼嚎来回应!它多么想挣脱铁链!可是它的喉口被勒破了,它的身体被铁链禁锢着……这本书也是一曲狼的挽歌,也是陈阵对狼的忏悔。

是陈阵的好奇心,让七只狼崽死去,是猎人、民兵、军官的无情,让草原变成了戈壁乃至沙漠,也是因为他们的无情,让草原狼离家的他们繁衍生息的地方,甚至,要将它们赶尽杀绝!如果说陈阵是罪人,那么猎人、民兵、军官就是十恶不赦的千古罪人!

“小狼,小狼,开饭喽!”这是陈阵对小狼最后的爱,也是无数怀有爱心的人对动物的爱,这不仅是人们为他们的同类而忏悔,更是为那片逝去的草原而叹息······

狼图腾读书心得4

狼在我的心目中由于这本书,改变了,以前的时候,狼,这个词好像只有坏没有好,从来都是坏人的象征,狼吞虎咽,形容吃东西又猛又急的样子,好像是狼在吃东西一样。

你在意过吗,天上可能还有一个星座,天狼星,狼,腾格里的宠儿,一个神的宠儿,可想而知他的地位,狼,真的就是一个凶残的字眼吗,那些狼心狗肺,狼狈为奸,都应该用在狼的身上吗?

狼是不是草原的霸主,我想它们应该就是腾格里派来的守护草原的霸主,这就是我所认识的蒙古狼,它的野性,不是鲁莽,它很理智,不会像童话故事里的狼那样的愚蠢,速度,杀气,让人看着就闻风丧胆的一双绿莹莹的闪着皎洁的目光的眼光,它们不服输,看看我们忠实的狗,也许你会想,还是狗狗好,但是,你有没有想到,狼,是一个奴性强的动物吗,它们的心中是野性,它们心中向往的不是丰衣足食,它们可以战死在战场上,就如我认识的那只陈阵养的小:倔强的小狼被拖了四五里,它后脖子的毛已被磨掉一半,肉皮渗出了血,四个爪子上厚韧的爪掌,被车道坚硬的沙地磨出了血肉。当小狼再一次被牛车拽倒之后,耗尽了体力的小狼翻不过身来了,像围场上被快马和套马杆拖着走的垂死的狼,挣扎不动,只能大 ……此处隐藏4191个字……老婆孩子热炕头”的农民闻风丧胆,它曾征服了世界上灿烂的文明,俘获了世界上最广袤富饶的土地。这个眼神,在成吉思汗的眼窝中迸射,在拿破仑、亚历山大的眼睛中扫出。在近代的中国,这样的眼神再未出现。

这是狼的`史诗,犹如圣宴,这就是《狼图腾》。

感谢姜戎先生为我们这些只专心于埋头苦学无暇顾及窗外的同学提供了一本这样一本好书。在这一本书中,狼的形象丰富起来,活跃起来。草原狼,不是记忆中的狼。这是一种集智慧勇敢与坚韧于一身,令人胆寒而敬佩的生物,它在环境恶劣的草原搏击天灾人祸,顽强生活中,直到现在。这是一种怎样的生物啊!它们懂得策略,善于合作时而群起而攻之,时而又化作零星个体,各自为营。捉黄羊,偷食牧羊人的绵羊,捉鼠,捉兔。在恶劣的环境中,气定神闲享受着草原带来的一切。是它们,教会了草原人生存之道,无论在过去还是将来,这都是一位学不尽的老师。历史上,蒙古人曾将铁蹄踏遍欧亚大陆,可他们的出发地,却仅是一片小小的贫瘠的荒漠草原。他们在这里起步,冲出周围强势力的控制,走向世界,给世界留下一个神话。这一切的一切,在狼身上表现的漓漓尽致。这些狼,是猿人的老师,是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多体现,而在中原人身上却存在太少。明清闭关锁国,我们失去与外界沟通机会,我们安于和平,而却缺乏进取与拼搏精神。为什么不在狼身上找到些什么,以丰富我们身上并不激荡的血液?

我热爱草原天空的蓝,嫩草的绿,绵羊的洁白,河流的清澈。但这一切也许不再存在。60年代以来,并不富饶的草原随大批汉人涌入,渐渐变少。我回忆着水草丰美,牛羊成群,我憎恨着黄沙满地,牛羊成灾。过度的放牧,使成吉思汗曾生活过得土地退化退化,再也没有天苍苍,野茫茫,再没有满天白云与绿草鲜花的交相辉映,使广袤草原枯竭的人,是愚昧而又自作聪明的人。

读一本书,写下一个梦,一个关于民族团结的梦,一个关于环境的梦。

狼图腾读书心得13

第一次见它,是在同学家里,翻了几页觉得不错,就从同学手中借来了,暑假两个月时间把它看完了,合上书本,心中有种冲动。

从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。

带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给了它们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的大脑。它们的指挥决不低于人类。而它们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

读完最后的一个字时,我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧……

作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。

难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识,技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能,也来源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存战争。因此,蒙古草原民族,绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国,却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,丧权辱国。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!

狼图腾读书心得14

今天,我看了《狼图腾 小狼小狼》,这本书是姜戎写的,下面我就来介绍一下书的内容吧!

书的主人公是陈阵,他是一位北京知青。有一次,他的羊被狼悄无声息的刁走了,从此,陈阵便对狼特别着迷。终于有一天,陈阵与其他几个北京知青找到了一窝小狼崽,陈阵自己留了一只狼崽,其它狼崽便让别人杀掉了。陈阵自从得到这只狼崽,一直把心血放在了小狼身上。但是,有一天晚上,狼群忽然嚎叫起来,小狼听了很入迷,也模仿着狼群的声音。第二天遛狼,小狼为了找大狼,竟然把陈阵咬伤了,可陈阵依然没有放弃他,坚持着把小狼养大。可是小狼最后却死了。陈阵心如刀割,每年都来看小狼……

读完这个故事,我很感动,陈阵几次都想放弃养狼,可还是坚持住了。我觉的我做到了:有一次,我学会了弹古筝,每天都要谈很多遍,很辛苦,我当时很想放弃不弹,可是我还是坚持弹下来了,因为坚持,我才有了今天的成就!如果大家都不坚持的话,世界就不会有那么多有成就的人了。所以,我希望大家都能坚持不懈而不半途而废!

这本书让我终身难忘!

狼图腾读书心得15

有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。

姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。

上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?

还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?

思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。

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