学生读书心得体会

学生读书心得体会15篇

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编为大家收集的学生读书心得体会，欢迎阅读与收藏。

书是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。

这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱；“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时光内从你的腕上臂中消逝；同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴！”

这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌……

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛

据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

可怜的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友 谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就 这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分 家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

读了《童年》这本书，我有很大的启发，从书中我明白了:我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

近读楼宇烈先生的《中国文化的根本精神》，细细品味，深感这本书是一把认识和理解中国传统文化的“金钥匙”。

谈到中国传统文化，很多人会联想到文言文，浮生出佶屈聱牙、晦涩艰深的印象，未及接近已避之千里。而楼宇烈先生的《中国文化的根本精神》，以通俗易懂的语言，联系古今中外、儒释道医，旁征博引、化繁为简，紧紧围绕一个核心命题、两个优秀传统，为我们全方位展示了中国传统文化的生命力和感召力。

一个核心命题，即以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是它最重要和最鲜明的特征。为了解构这一命题，先生从看似无关实则息息相关的容易误解的几个名词入手，娓娓道来，耐心阐释。比如，“中庸”，它不是无原则的调和，也不是折中主义，而是通过“中”（符合节度，恰如其分），达到“和”（平衡、和谐）的状态。比如，“无为而治”，就是“私志不得入公道，嗜欲不得枉正术”，“循理而举事，因资而立功”，我们能够辅助事物按照其规律发展，这就是无为而治。再比如，“自利与利他”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，每个人首先要懂得自爱，才能去爱别人，然后才能得到别人的爱，也就是“自爱爱人被人爱，自知知人被人知”。这些论述，既有对文学、文化常识的推广普及，也有对人的思想、精神的积极引领；既有对中国传统文化的权威解读，也有对错误认识的纠偏矫正。从中，我们可以真切的体悟到，中国传统文化源远流长、博大精深，只有热情而大胆地认同自己的传统文化，建立一种自觉的文化主体意识，才能做到“文明以止”。

两个优秀传统，即“以史为鉴”、“以天为则”。以史为鉴是中国以人为本的人文精神的源头出处。先生讲，历史承载着文化，不知道自己国家的历史，也就不懂得自己的文化。清代学者龚自珍说，“欲知大道，必先为史”。历史，是用来明古今之变的，也就是司马迁所说的“究天人之际，通古今之变”。基于此，我们要坚持无古不成今，观今宜鉴古的理念，既不故步自封、夜郎自大，又不妄自菲薄、随波逐流，枉然割断历史与现实的内在联系。在现实生活中，我们应学会“以铜为镜”、“以古为镜”，不做“香蕉人”，不做“两面人”，在增加“文化自信”的同时，坚定道路自信、理论自信、制度自信，淬炼精神内核，凝聚发展力量。

以天为则是中国以人为本的人文精神不可能异化为“人类中心主义”的重要保证。其出于《论语·泰伯》，原文为“大哉！尧之为君也，巍巍乎！唯天为大，唯尧则之”。这里的“天”，指的是天道的天，也代表着民意。所以，中国文化的人文精神重点就在于不受外在的力量、命运主宰，而是要靠自身德行的提升。如何才能提升自身的德行呢？先生讲，要做到格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中，修身是关键，不能停留在口头上、认识上，更要在行动中、实践中努力提升自己，始终做到心中有戒、心中有民，坚持原则不妄为，面对物欲不妄取，恪守操行不妄想，做一个能够管住自己、遵循人道，懂得自觉自律的人。

最近，我读完了一本名叫《老人与海》的书，这书主要讲了：一位老人在海上一无所获的第84天后，他钓到了一条巨大的马林鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了，结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的大丈夫。

老人没有被任何困难压倒 ……此处隐藏8139个字……学习有帮助的书籍。通过这次的关于课外阅读课题研究学习，我认识到了课外阅读使我们学习生活密不可分的一部分，它为我们枯燥繁多的学习真添了一份“逸”,这或多或少对我们都会有帮助，因此，我们应好好地坚持进行课外阅读训练，对自身来说，百利而无一害，当然，应避免极端化，不要太过沉迷于其中，不要为了阅读而阅读。总之，课外阅读是一把双刃剑，不要对他视而不见，也不要对他过度依赖，应凭借自己的聪明才智，好好“应付”他，积极向上，乐观进取!

书是人类提高的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代儿童文学作家的作品精编。

这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌……

在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归——贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描述了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真切呀!

冰心的爱，有对孩子纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就能够看出，只要是以往施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自我说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去应对生活，用爱给生命添彩!

《神奇圣人的16堂心学课》主要写的是明朝著名心学大师阳明的心学理论，用小事例阐述心学的大道理，事例简单，道理通俗易懂。

一是要立本心，不为繁华所撼动。每个人要树立正确的世界观、人生观、价值观，明确个人追求，坚持个人原则，不因一时的成功而骄傲自满，不因一时的失败而气馁逐流，做到“不因物喜，不以己悲”，淡薄名利。

二是要心怀海川，广开言路纳贤能。广阔无垠的大海因为大度而能包容万物，我们有的市民却因为鸡毛蒜皮的事情吵得不可开交，做人要有海纳百川的度量，方能获得高山般的成就。三是要明确目标，人生有所追求。

孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。

随着社会的发展，人们的生活水平也有了很大的提高，因此也出现了不少这样的说法：多读书不如多看电视，多读书不如多通电话，多读书不如多上网……但在我看来，人们应把读书放在生活的首位，因为读书使人成长。

奥斯特洛夫斯基说过：“光阴给我们经验，读书给我们知识。”说的就是人的知识大多由读书提供，读书能使人的知识不断更新，不断增长，并使人通过知识增长而不断成长进步。三国时的名将吕蒙就是一个很好的例子，他在读书前只是一介莽夫，打仗只懂得以蛮力相拼，后来他在孙权的引导下开始读书，渐渐成长，最终在江陵之战中以智谋破敌，为吴国打了一场漂亮的胜仗，连鲁肃也对他刮目相看。由此可见，读书能使人增长知识，读书能使人成长。

杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”又有民谣曰：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这里说的是读书能增强人的文化素养，提高人的语言水平，并在文化素养的提高中不断成长。试问哪位文化名人没有读过书，没有在书中学习过。看看中华民族伟大的作家鲁迅先生，少年时曾为读书嚼辣椒驱寒，这样的刻苦读书使他饱览群书，从而得以写出一篇篇语言生动，饱含蕴味的佳作，为他成为伟大的文学家打下了坚实的基础。由此可见，读书能丰富人的语言，提高人的文化素养，读书能使人成长。

朱熹说过：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这说的是人要保持自己不退步，要丰富自己的思想，提高自己的水平，也要依靠读书。反之如果不读书，人就会走下坡路。王安石的《伤仲永》说的正是如此，神童仲永三岁就可指物作诗，但由于缺乏后天的阅读与学习，最终退到了泯然众人的地步。由此可见，不读书的人会退步，读书能使人进步。

综上所述，读书使人成长。读书给我们知识，读书丰富我们的语言，读书还能给予我们发展的能力;忽略读书则会使我们思想陈旧、腐朽，也会使我们缺乏文化素养，落后于别人。总之，人应以读书为本，读书使人成长。

书籍是知识的源头，是人类的精神食粮。在我的童年中，书是我知心的伙伴。书里包含着太多太多有趣的问题和知识，让我去思考，去回味。这不，最近我又在和《假如给我三天光明》“交流知识”呢！

《假如给我三天光明》，这是一本关于讲述盲人的奇迹故事，书里讲述了一个叫海伦。凯勒的残疾人，她在盲与聋的双重包围下，被莎莉文老师给予了新的希望：她让小海伦重新认识这个世界，认识英语单词……终于，在莎莉文老师的不懈努力之下，海伦终于考进了哈佛大学，并创建了一百多家残疾人救助中心。

海伦。凯勒，她在黑暗的世界里非常孤独与寂寞，但是她却没有失望，她依然努力地学习英语单词，依然努力地认识这个陌生的世界，去与莎莉文老师一起脱离黑暗的枷锁，她接受了生命的挑战。终于，她以优异的成绩考上了哈佛。那么，我们这些正常人呢？是不是更应该去朝着自己的梦想不懈地努力？是不是我们更不应该荒废自己的器官和生命呢？海伦。凯勒曾经说过：“好好使用你的眼睛吧，你会用它创造一个更辉煌的成就！”，是啊，我们应该去利用它们，而不是白白地糟蹋。

这本书，它会使那些在困境中的人们告诉一个道理：“永不放弃！”当你感觉到陷于逆境，意志消沉时，请不要自暴自弃，读读这本书吧！它会给你处于困境中的指明前进的方向，给你以信心的成功！

读书的好处是无穷的，让我们从此刻开始，学会静下心，拿起书，畅游于书的海洋里。

读书于我而言，是一种审"苦"。这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态：他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀；最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。